Sodr�s?

�ll�t�lag az akarat nem akarhat,

mert mint pl. a tudat valamilyen tev�kenys�gnek

az objektumszer� n�zete,mely �nmag�ban,

a tev� n�lk�l �res. Az akarat tev�je az

akar�,az,aki akar. S az,aki akar,az az�rt

akar,mert akarni k�pes. A k�rd�s,melyik

�lvez els�bbs�get:az akarat vagy az akar�?

Az,aki akarni tud,az az�rt tud,mert tud�s�t

valahonnan szerezte – nyilv�n akarat�b�l

kifoly�lag,mivel mindig is vele volt ezen

objektum. Az akarni tud�s k�pess�ge nem

m�s,mint az a tud�s,mely mag�b�l a tud�st

tud� tudat�b�l ered. Ebb�l ered minden – �gy

egy�bk�nt. A tudat az az objekt�v t�nyez�,

melyben a tud�s mint k�pess�g megnyilv�nul,

ami,persze, csak a tud� �ltal lehets�ges.

Teh�t az akar� is akarat�b�l mer�ti akar�s�t,

aminek oka,�tja �s c�lja van,azaz kiindul

valamib�l,s kilyukad valamire,vagyis eljut

bizonyos �ton-m�don valameddig.

�ltal�nos n�zet,hogy egy pont

meghosszabb�t�s�val �t k�pz�dik,melynek

sz�les�t�s�vel s�k,egy olyan s�k j�n l�tre,

mit ha elforgatok,teret alkot.

Ehhez sz�ks�ges maga a k�zeg,melyben

egy�ltal�n l�trehozhat� valamilyen test,

�s kell az alkot�,aki form�t sz�l az anyagnak,

illetve az anyagi k�zegb�l vil�gra hoz valamit.

Na most,hol van az alkot� maga?

Term�szetesen, az im�nt v�zolt t�ren fel�l,

elvont n�z�pontban,s m�gsem rajta k�v�l.

Mivel tev�kenys�get hajt v�gre,t�rsa(felt�tele)

nemcsak a t�r,hanem a folyamatot m�r� id� is.

Teh�t akkor melyik k�zegen fel�li k�zeg

az �v�:az id� vagy egy �t�dik,az,amely alkot.

De akkor � maga is egy k�zeg,m�gpedig olyan,

mely tev�keny,mivel b�rja az ebb�li tud�st,

hiszen van tudata. Vajon akarja-e a tud�s

kibontakoz�s�t,vagy csak egyszer�en

v�gbemegy a dolog?